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北京玉器鉴定机构
经过2018年数据统计,吊坠类的观音、佛等具有文化色彩的玉石受欢迎程度好。其中价格在5千左右的产品,接受程度较高,购买人员较多,而价格在一万左右的手镯购买人群及接受程度都相对较大。
综上,可以看到随着互联网的发展,直播已经演变成了人民日常生活中不可获取的购物方式,也确保了产品的真实可见性,价格的可比性。
藏品,投资风向
玉石具有收藏升值价值,翡翠也不例外。鉴赏和收藏翡翠需要从“种、水、色、瑕、工”等方面来综合评定。
(一)种:种指的是翡翠内部颗粒结构的致密程度,结构越致密,翡翠的种就越好。按照结构致密程度从高到低,大概可以分为玻璃种、冰种、糯种和豆种等几大类。其中冰种和玻璃种属于翡翠,也是具收藏价值的翡翠。
如何选择购买渠道
翡翠真假难辨,购买时应该选择的平台。专注于翡翠行业的交易平台,能够从货源、服务、保障等严格把控,建立高质的交易机制,让消费者买的更放心。
翡翠作为非标准化商品,没有统一的生产标准和定价系统,平台能够提供第三方鉴定担保交易服务,消费者在购买时候可以享受到鉴定保真服务,如果生产销售纠纷可以在时间获得第三方保障。
鉴于网络购物的特殊性,收到货物后可能存在运输破损、色差、瑕疵甚至假货的情况,此时可退换货就显得尤其重要。平台有的售后服务体系,支持无理由退换货、赔偿机制健全完善。
消费者的口碑是衡量一个平台程度的重要标准。选购之前多查看背景资料,多看购买用户的口碑,选择口碑好的,信誉度高的平台,才能大程度降低购买风险。
网络直播带动产业发展,健康稳定的网络购物环境为消费者保驾。,赋能珠宝企业,为中国珠宝行业提供转型升级新工具。
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四、凝结物鉴定
1.工具、方法:10~50倍放大镜,观察不同位置;牙签,用以刮划附着物。
2.适用范围:未经清洗的出土古玉。
3.局限性:近代长期在封闭环境保存的、清洗过重的伪古玉。
此法也称包浆鉴定。包浆通常是指玉在各种环境中,由其他物质在玉器表面粘附形成的一种物质,主要有三种形式:一是土壤中可溶性矿物凝结物;二是玉器表面粘附的墓土或腐烂杂物;三是传世品上的污垢。这几种物质都很微妙,颜色不一,通常是靠对实物多年观察的经验得出判断。出土品的包浆有一种是凝结在玉器表面的物质,这种物质在放大镜下观察也呈斑驳状,有的是矿物质熔化后形成的,有一些是透明状,有的则是半透明的,有的则是墓土。无论哪一种,都十分自然,凝结较实,并伴有墓葬气味,这种气味有的即使经过刷洗也仍然存有,这也是气味辨伪的一个重要方法。假器就不是这样,包浆松散,无墓葬味,无透明矿物质,即使有泥土包浆坚固的,也是胶一类物质所为,一烧、一洗即知。
现在流行一种把新玉用细铁丝缠住,放入土中数月或数年后取出,使红褐土锈固结在玉上以冒充古玉的作伪手段。但实则古玉很少与铁一类物质共同存放、埋葬,只有玉剑具是如此。这样的伪品有的竟然在一些拍卖会上出现,在玉器上可以很明显地看出用铁丝缠过的痕迹,真是不可思议。
五、气味鉴定
1.工具、方法:湿水。可用水点湿玉器,嗅其气味。
2.适用范围:出土古玉。
3.局限性:传世品,出土之后刷洗时间较长者。
此种方法较不易掌握,因玉器埋藏环境的不同,气味也不同,大多有墓葬味、土腥味,还有传世品特有的气味。玉器的气味一般在新近出土时为浓烈,要熟悉这种气味好的办法是多嗅老窑陶瓷,特别是新近出土的陶瓷的气味,尤以战国、汉代陶器为重要,它们的气味与同墓出土的玉器相同或相似。此种方法于新近出土或近期出土的玉器,对于鉴别那些伪造出土古玉特别灵验,它们不仅没有墓葬气味,相反有种刺鼻的化学气味或单纯的土味。此种方法要求我们多实践、多对比,才有所收获。但有一点需注意的是,带有泥土杂物的玉器,不论出土早晚,有墓葬味,用水一浸或呵气其味更大,反之,无味则必假。
七、化学鉴定
1.工具、方法:食醋、丙酮。把玉器局部烧煮,丙酮刷洗。
2.适用范围:氧化古玉,仿氧化古玉。
3.局限性:无氧化现象古玉。
此种鉴定方法主要针对伪造氧化严重的鸡骨白,以及泛白、白斑现象。食醋是针对一般用石灰、火及其他方法烧制呈白化现象的伪古玉,方法是先把醋烧开,将伪古玉局部浸煮1~3分钟,拿出之后用水清洗白色粉末,如果能清洗掉,水呈白浆状,氧化薄的部位可露出玉质,则真假立断。因为这种方法对真氧化白斑是清洗不掉的。
针对在玉器表面涂刷的用胶及颜料一类物质调成的白浆,利用丙酮局部刷洗,即可洗掉白浆。如是真古玉的鸡骨白,在短时间内就不会出现上述现象,是洗不出白浆的。此种化学方法请慎用,也千万不可长时间将玉器浸煮在酸性化学试剂里,因为玉石在酸性溶液腐蚀下会受到破坏。
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古玉辨伪四误区
中国古玉出土的数量很多,而我们研究的水平还远远不够,特别是商代至汉代的玉器类型学还不完善,常有一些新的器型、新的艺术风格、新的类型被发现。下面再谈谈辨伪时易走入的误区,提醒大家注意。
战国龙凤纹玉璧 洛阳博物馆藏 ↑
一、造型辨伪误区
有些资料很强调从造型辨伪,其实玉器的造型对于现代科技及民间艺人来说,仿制不算太难。造型及某些艺术风格现在并不能作为辨别真伪的内容。但也存在某些特别的造型不易仿制,这就是所说仿品的“有形无神”了。简而言之,难仿的是艺术水平,而不是造型。
二、玉质、玉材辨伪误区
其实,玉的质地与真伪并没有直接关系,“千种玛瑙万种玉”,无论是古代还是现代,古玉材都十分繁杂,每个时代对玉材的加工使用都很复杂,《山海经》中记载关于玉的产地有200多处。只能说明的是,商周至秦汉,重要礼玉多用和田玉材,但也不,也常伴有其他不明产地的玉类出土。特别是近年,高仿古玉基本不用玉粉及俄罗斯、阿富汗白玉。故玉材不可作为辨伪依据。
三、纹饰辨伪误区
在鉴定中千万不要一遇到同种纹饰又数量较多的玉器即认为是伪器,同一品种,甚至珍贵品种集中出土一批,也在情理之中。在有些人看来,古玉好像世间只有一件,只要看见第二件就说这是仿此制作。不要忘记,商周秦汉数千座王侯墓葬,经科学发掘的完整墓葬。由各种原因出土的玉器大部分还都散存于民间,它们基本上是不朽、不腐、不碎的。我们知道,当前对古玉的高科技作伪都已利用电脑成像,玉器纹饰并不复杂,都比较容易仿出来,但也有未知的新的纹饰玉器出土,也不值得大惊小怪。所以不能以“纹饰”作为辨伪依据。
四、风格辨伪误区
很多人一眼望见特殊风格的就不再细看,就不屑一顾地妄断为“伪品”。其实,风格时代局限的存在是可以理解的,合乎自然规律,不值得大惊小怪,不能以先入为主的思想去观察玉器,现在对于很多朝代玉器类型学的建立目前还不成熟。“数千座垄断玉器的王侯墓,我们只发掘了的几座。由所掌握的玉器数量大概还不到古玉总数的千分之一。”这是不可争辨的事实。每次发掘中,我们都会看到新风格玉器出土,今后还会发现新的玉器风格。当然,每个时代有其特定风格,但这点也早被作伪者掌握了。
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