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（二）水：水和种常常分不开，它指的是翡翠的透明度和表面光泽，又称为“水头”。行内根据聚光手电照射在翡翠上所能透进的深度来划分水头，能透进的光线越深，水头就越高。通俗的讲，翡翠的透明度越高，表面光泽越强，水头就越好。
　　（三）
色：指翡翠的颜色。翡翠在形成过程中，由于色元素的影响，会呈现出不同的颜色，大致分为白色、无色、绿色、红色、黄色、紫色、黑色等几大色系。在传统审美中，翡翠以绿色为尊，鲜艳明亮，不发灰不偏暗。
　　（四）瑕：翡翠的自然形成，或多或少会存在瑕疵，影响翡翠的耐久度和美观度，包括纹裂、凹坑、杂色、石棉等。好的翡翠要求无瑕，表面没有纹裂、凹坑等，再者内部无杂无棉，不影响美观度者为上好佳品。
　　（五）
工：工艺是能够影响翡翠价值的人为因素。好的雕工应该做到整体布局和谐美观，雕刻线条自然流畅，在材质的处理上，要规避纹裂、处理瑕疵，做到因材施艺，将原材料的价值发挥到。如果还能够立意高远，或者造型特，则更能增加它的收藏价值。

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908年，日本人类学家鸟居龙藏在内蒙古东南部林西县和赤峰县英金河畔发现过红山文化遗存。
1951年，吕遵谔考古队对红山遗址进行了发掘，并使用了《红山文化》之名。
而20世纪70年代内蒙古翁牛特旗三星塔拉遗址大型玉龙的发现、1984年辽西牛河梁遗址玉猪龙和马蹄形箍的发现，终于揭开了《红山文化玉器》的神秘面纱。
红山文化中典型的勾云型器
古代玉器的鉴定，除了掌握历史上各个时期玉器的地域范围，玉器的器型、类别等基本特点之外，还要多读一些考古的出土玉器报告和信息，选择度较高的博物馆，考古研究所等文博单位出版的正式的玉器图录。
并且经常到收藏有这一时期玉器的博物馆去观察实物，对出土玉器的形制，造型，纹饰，工艺等细部特征进行确认和熟记。

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如果有条件和机会的话，能够经常上手，观摩到经过正式考古或认可的玉器。
这是增强感性认识的佳途径，更重要的是，在前人以及当代被普遍认可的经验基础之上，掌握一套适合于自己的科学实际的古代玉器鉴定方法。
也是每个从事收藏爱好者应该掌握的一项基本技能。
玉猪龙也是红山文化的代表器
，要熟悉新石器时代各个考古学文化，以及历史时期各个阶段玉器的材质特征。
对常用玉材的质地，颜色，硬度，透明度，光泽以及其他的物理特征要准确的理解和掌握。
如红山文化玉器的选材主要是岫岩一带的闪石玉，包括老岫岩玉和河磨玉。
岫岩老玉矿，也称为宽甸玉，忻木料，包括原生矿和次生矿两种原生矿，是指产于辽宁省岫岩县细玉沟山顶原生矿采掘出来的闪石玉料。

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至新石器时代的古代手工及半自动化砣机工艺；其二为近代电动砣具工艺及滚桶摇光抛光工艺。新石器时代晚期，已发明手动砣具，抛光用解玉砂、兽皮、棉、麻布轮砣等。钻孔特点多为喇叭状，长孔多为对钻而成，孔为中细，两端大，孔壁可见粗细不等的螺旋纹，且表面光滑。而机械孔壁则较规整，会留有细密均等的螺旋纹，而且不够光滑，孔口边缘也可发现硼碴。观察穿孔特点，是鉴定新石器玉器的重要方法。战国铁器发明以后，玉器穿孔则较规整，但孔壁螺旋纹不如机械孔壁螺旋纹细密均等，孔口、线条边缘会出现硼碴。
新石器时代与商周之时，抛光多用兽皮醮解玉砂等为之，10倍或20倍放大镜下可观察到粗细不匀、方向不一的细凹线，间或也有杂乱无章的细凹线，并有层次感，区别于机械抛光或仿照古法抛光的细密均等的、较为平行的细凹线。
还有，玉器清根及地子大多平整、匀净，干净利落，重要的是垂直砣痕不能太过，若使用电动砣具，一般可发现垂直砣过的凹陷痕迹。分析这种工艺的特点是鉴定古玉真伪的极其重要的方法之一，在鉴定方面起主导作用。需强调一点：用放大镜才能观察鉴定。

三、腐蚀鉴定
1.工具、方法：10～50倍放大镜，强光手电。观察特征。
2.适用范围：受腐蚀的出土古玉。
3.局限性：没有腐蚀现象的古玉，传世品。
多数玉器长时期埋在各种土壤中都会有腐蚀的现象出现，特别是酸性土壤对玉器破坏较重，玉质较软的，氧化严重的玉器受腐蚀重。其特点通常是出现蚀孔、蚀斑现象，有的蚀孔口小腹大，在放大镜下可观察到孔内经化学变化而形成的闪亮结晶体，这一点是目前任何方法都不能伪造的。
通常氧化较重则腐蚀越重，目前用酸类物质腐蚀伪造而成的玉器，其表面通常呈大面积凸凹不平的腐蚀，蚀孔、蚀斑明显，可以说砣工化尽，这样处理的玉器，其蚀孔常常是外大里小，无结晶体，呈斑驳状。这里需指出的是，有很多人利用自然腐蚀严重的玉石料加工成伪古玉，这种伪古玉的特点是通常腐蚀严重，加工痕迹处无氧化现象。

其他还有诸如：以科学发掘为主，颜色辨伪等均不太适合玉器的辨伪方法，仅能作为参考。另外，无论哪一种鉴定方法，多属于阶段性成果，没有一成不变的自然法则。而作伪的手法会变化无穷，这就要求我们不能拘泥于传统方法，不能停留在已掌握的技术水平之上，“道高一尺，魔高一丈”。严峻的现实要求我们不断地深入研究，不断地深入市场，多实践，多摸索，才能提高我们的鉴定水平，不唯经验论。