世界三大玉器产地之一的中国是玉文化的重要发源地。自古以来中国人崇玉、尚玉、爱玉、藏玉的文化传统经久不衰,玉文化成为社会主导文化的重要组成部分。玉器的及品质,象征着权力、地位、品德。唐朝以后,玉器进入民间,并深入社会各个。
进入清代,随着古玉收藏的爱好者渐多,古玉作假风起。至20世纪80年代,收藏古玉在台湾、香港等地升温,并很快影响到大陆,出现了的收藏大军。由于高古玉器的稀有性,出现了供不应求的情况,造假便应运而生,技术不断提高,甚至达到几可乱真的地步。很多私人的藏玉著录书籍,有的通篇找不到一块真古玉器。辨伪学说纷起,但总跟不上造假的水平。
北京玉器鉴定中心
氧化鉴定
1.工具、方法:10~50倍放大镜,强光手电。观察平面氧化透光照射。
2.适用范围:新石器时代至清代出土古玉。
3.局限性:近代传世品,未受氧化古玉。
这也是鉴定古玉极为重要的方法之一。氧化是指玉石在各种自然环境下与空气、水及其他物质所产生的化学变化。氧化有两种现象:一是钙化成程度轻重不一的“鸡骨”现象;二是氧化严重成粉状。从矿物学角度上看玉器,质地致密程度是不同的,也夹杂含有一些其他物质。在长时间的化学作用下质地弱的部分,特别是玉器表面,氧化后可出现不同程度的腐蚀形成的小孔洞,氧化情况较重时,通常在玉器表面钙化形成白斑,但自然地覆盖在玉器局部或全部,有层次感,深浅不一,程度轻的,表面仍有光泽,严重的则腐蚀成粉末。
要知道玉薄弱部位通常氧化较重,可火烧假玉器却不这样。用火烧手法的仿氧化古玉,通常表面为薄薄的一层粉状,没有深度、层次感,强光灯照射下玉质纯净、透明,氧化层非常薄。自然氧化深度有轻有重,通常尖角、边棱部位较重,氧化重的,灯光照射不透。但也有用含有类似氧化白色的玉石做成的伪古玉,值得注意。而且伪造鸡骨白的白斑点在放大镜下观察呈凹陷形。运用此种鉴定方法需注意的是,有个别作伪者利用天然氧化成的玉料做成器,这需从加工痕迹上看氧化是否具有普遍性。
五、气味鉴定
1.工具、方法:湿水。可用水点湿玉器,嗅其气味。
2.适用范围:出土古玉。
3.局限性:传世品,出土之后刷洗时间较长者。
此种方法较不易掌握,因玉器埋藏环境的不同,气味也不同,大多有墓葬味、土腥味,还有传世品特有的气味。玉器的气味一般在新近出土时为浓烈,要熟悉这种气味好的办法是多嗅老窑陶瓷,特别是新近出土的陶瓷的气味,尤以战国、汉代陶器为重要,它们的气味与同墓出土的玉器相同或相似。此种方法于新近出土或近期出土的玉器,对于鉴别那些伪造出土古玉特别灵验,它们不仅没有墓葬气味,相反有种刺鼻的化学气味或单纯的土味。此种方法要求我们多实践、多对比,才有所收获。但有一点需注意的是,带有泥土杂物的玉器,不论出土早晚,有墓葬味,用水一浸或呵气其味更大,反之,无味则必假。